الإيمان عند السلف وعلاقته بالعمل وكشف شبهات المعاصرين - محمد بن محمود آل خضير 1-2

الإيمان عند السلف وعلاقته بالعمل وكشف شبهات المعاصرين
الجزء الأول و الثانی
تأليف : محمد بن محمود آل خضير
مكتبة الرشد ناشرون
الطبعة الثالثة 1430 ھ - 2009 م
الكتاب قرظه وقدم له:
1 - الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل رئيس الهيئة الدائمة بمجلس القضاء الأعلى سابقا.
2 - الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن صالح المحمود
3 - الشيخ الدكتور عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
4 - الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف
والكتاب يقع في مجلدين ، ويحوي أربعة أبواب ومقدمة وخاتمة، وهي إجمالا كما يلي:
1 - الباب الأول بعنوان: مفهوم الإيمان والكفر عند أهل السنة والجماعة، وفيه تأصيل حقيقة الإيمان عند السلف ، وتقرير زيادته ونقصانه والاستثناء فيه ، وبيان أصله وفرعه ، والعلاقة بين الأصل والفرع ، والظاهر والباطن ، وبيان ما يثبت به الإسلام، والرد على أهل التوقف الخ.
ثم تأصيل مفهوم الكفر عند أهل السنة والجماعة ، وأنه بالقول والفعل والاعتقاد والترك، وانقسامه إلى أصغر وأكبر، وبيان حكم مرتكب الكبيرة. والحديث عن ضوابط التكفير، والرد على من اشترط قصد الكفر، أو جعل الشهوة وإرادة الدنيا مانعا من التكفير وغير ذلك من المباحث المهمة .

2 - وأما الباب الثاني فعنوانه: مفهوم الإيمان والكفر عند الفرق، وفيه بيان مذهب: الخوارج والمعتزلة، والجهمية، والكرامية، والأشاعرة، والماتريدية، ومرجئة الفقهاء، ثم الحديث عن الإرجاء المعاصر وسماته وأهم مقالاته ، ويورد المؤلف في هذا الفصل سبعة عشر مقالة من مقالات المرجئة، وفي هذا الباب بحوث دقيقة في تحرير مذهب الأشاعرة ومرجئة الفقهاء، وموقفهما من عمل القلب والزيادة والنقصان وغير ذلك.

3 - والباب الثالث بعنوان: علاقة العمل بالإيمان، وفيه ثلاثة فصول ومباحث كثيرة، الفصل الأول: في التلازم بين الظاهر والباطن وحدوده وأدلته، والفصل الثاني في بيان حكم تارك العمل الظاهر ، وفيه تقرير الإجماع على كفر تارك العمل، والإجماع على كفر تارك الصلاة، ومناقشة ما يثار حول هذين الإجماعين، والفصل الثالث في إيراد نقول سلفية مستفيضة في بيان منزلة العمل وحكم تاركه على مر القرون والأعصار، تبدأ من عصر الصحابة إلى علمائنا المعاصرين، كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله والإفاضة في النقل عنهما.

4 - والباب الرابع بعنوان : كشف شبهات المعاصرين، ويتناول فيه المؤلف الإجابة على الأدلة النقلية والشبهات العقلية والنقول التي ينقلها المخالف عن أهل العلم، ويقع هذا الباب في نحو 280 صفحة، وفيه الجواب عن حديث الجهنميين والبطاقة وحديث معاذ وحذيفة ، ثم الإجابة عن ثنتي عشرة شبهة عقلية يذكرها المخالف، من نحو قولهم: التلازم بين الظاهر والباطن إنما يكون في الإيمان الكامل لا المجزئ ، وقولهم : الظاهر هو مجموع القول والعمل ، وقولهم : المسألة راجعة إلى الخلاف في ترك الصلاة ، وقولهم : ما حد العمل المطلوب الخ .. ثم توضيح عشرات النقول التي يستشهد بها المخالف في هذه المسألة، كالنقل عن الشافعي وأحمد والمروزي وابن منده والبيهقي وابن حزم وابن الصلاح وعياض ومواضع من كلام شيخ الإسلام وابن القيم وابن رجب وابن حجر وغيرهم.
وبالجملة فالكتاب يقوم على محورين :
الأول : تأصيل علمي مفصل لمسألة الإيمان عند السلف ، وعند الفرق ، أراد المؤلف أن تكون مادة صالحة لضبط المسألة وفهمها وتدريسها ، وهذا يستغرق نصف الكتاب .
الثاني : بيان منزلة العمل الظاهر وحكم تاركه ، والرد على جميع ما وقف المؤلف عليه من شبهات للمخالفين ، والتنبيه على مزالق القوم في النقل والاستدلال والفهم .

تحمیل الكتاب
=====

الجزء اڵأول
الجزء الثاني

جزاکم الله خیرا
واحسن الله الیکم
واعانکم الله

_________________
الإيمان عند السلف وعلاقته بالعمل وكشف شبهات المعاصرين - محمد بن محمود آل خضير 1-2 30tl3wk

صفحة المنتدي علي الفيسبوك

» سلسلة أركان الإيمان - الإيمان بالله جل جلاله - د.علي محمد محمد الصلابي
» سلسلة أركان الإيمان - الإيمان بالرسل و الرسالاات - د.علي محمد محمد الصّلابي
» سلسلة أركان الإيمان - الإيمان باليوم الآخر - د.علي محمد محمد الصّلابي
» سلسلة أركان الإيمان - الإيمان بالملائكة - د. علي محمد محمد الصلابي
» سلسلة أركان الإيمان - الإيمان بالقدر - د.علي محمد محمد الصّلابي