157 الاستشراق في الفن الرومانسي الفرنسي - د.زينات بيطار

الاستشراق في الفن الرومانسي الفرنسي
تأليف/د.زينات بيطار
كتاب عالم المعرفة - 157
الناشر/المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت
تاريخ الطبع/يناير 1992

دراسة فى تاريخ لوحات المستشرقين الفرنسيين
يقدم الكتاب صورة وافية عن عملية التبادل الحضاري ـ الفني بين الشرق الإسلامي والغرب (فرنسا بالذات) في النصف الأول من القرن التاسع عشر، أي المرحلة الرومانسية، بوصفها أغنى مراحل تاريخ الفن الأوربي إطلاقا واستلهاما إبداعيا للمخزون المعرفي والفني الإسلامي والشرقي بعامة. فعلى حين غلب الموضوع الشرقي الصيني والهندي في المدرسة الرومانسية الإنجليزية والألمانية، غلب الموضوع الشرقي الإسلامي على المدرسة الفرنسية، حيث لعبت حملة نابليون بونابرت (1798) على الشرق دورا أساسيا في توجه الرومانسيين الفرنسيين نحو الموضوع الشرقي الإسلامي، خاصة أن نابليون كان يرغب دائما في ربط صورته بالشرق، وتصوير معاركه به.

تلا ذلك انفتاح أبواب مصر أمام الخبراء الفرنسيين بعد توقيع محمد علي باشا والي مصر اتفاقية التعاون مع فرنسا في عام 1814. ثم حملة الجيش الفرنسي على الجزائر عام 1830. وفي هذا تضيف الناقدة قائلة: "بقيت الموضوعات المصرية تشغل أذهان الرومانسيين الشباب كصدى لحملة بونابرت الشرقية من جهة، وبوصف مصر بابا مفتوحا أمام الفرنسيين لينهلوا من حضارتها، ولتمرين ريشتهم بموتيفات قادرة على تجديد دم الإبداع فيهم".

لقد راحت الناقدة تبحث عن أسس وأسباب النزوع الجارف نحو الشرق من قبل الرومانسيين الفرنسيين، وهم على أعتاب مرحلة تماس جديدة بين الغرب والشرق. وقد ظهر هذا جليا منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر حيث احتل الاستشراق بوصفه ظاهرة فنية رومانسية موقع الصدارة في الصالونات والمعارض الفنية، كما أنه حاز اهتمام أعلام الحركة النقدية الفرنسية المعاصرة للرومانسية في ذلك الوقت.

وأرجعت ذلك تاريخيا إلى تطبيع العلاقات الدبلوماسية بين هارون الرشيد وشارلمان التي أسهمت إلى حد كبير في ازدهار العلاقات بين فرنسا والشرق. وإلى ملامح تأثير الفكر الجمالي والفلسفي الإسلامي التي بدأت في الظهور في جنوب فرنسا حوالي سنة 1100 في أغاني التروبادور والشعر الوجداني، مثل تأثير فلسفة ابن سينا وكتابه "رسالة في العشق" بشكل خاص. فضلا عن تأثير الكوميديا الآلهية لدانتي (التي عكست موقفا تقييميا إيجابيا للفلسفة الإسلامية وأعلامها، وإن اتخذت موقفا عدائيا من الإسلام والنبي محمد صلى الله عليه وسلم كما تقول الناقدة) كأحد المصادر الأساسية التي لجأ إليها الرومانسيون كمعين فني وإبداعي، لاسيما وأن ترجمتها إلى اللغة الفرنسية قد ظهرت في فرنسا عام 1813.

رابط الكتاب
-------

رابط مباشر

_________________

منتدی إقرأ الثقافي على الفيسبوك

بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا
واحسن الله اليكم
كان الله في عونكم
وايدكم الله وحفظكم

_________________
157 الاستشراق في الفن الرومانسي الفرنسي - د.زينات بيطار 30tl3wk

صفحة المنتدي علي الفيسبوك

» الدليل لمعالجة الأمراض الإنتانية - د. جبرائيل باسيل بيطار
» الحروب والحضارات - مدرسون في المعهد الفرنسي لعلم الحرب
» ما بعد الاستشراق تأليف فاضل الربيعي
» حول الاستشراق الجديد - عبدالله بن عبدالرحمن الوهيبي
» 440 & 441 الفن الضائع - جون إدوارد هوث